埃塞俄比亚正式申请加入金砖国家合作机制 专家看好未来发展前景

对刘坤一的妥协实际上是他对朝廷失望的委婉表达，他比刘坤一更明白那个朝廷在想什么。

党的二十大把握国内外发展大势，在党和国家事业发展布局中特别突出法治保障工作。党的二十大报告从加强人民当家作主制度保障、全面发展协商民主、积极发展基层民主、巩固和发展最广泛的爱国统一战线等四个方面对发展全过程人民民主作出了部署。

自古以来，中国形成了持续且显著的大一统特点。法治保障中国式现代化的事业不断发展，中国式法治现代化不断推陈出新，根本的一条经验就是始终坚持党的领导。五是依法准确定位政府的角色和功能，充分发挥政府作为市场规则制定者、市场公平维护者、公共服务提供者的作用。我国宪法序言规定，中国坚持和平发展道路，坚持反对帝国主义、霸权主义、殖民主义，为维护世界和平和促进人类进步事业而努力。中国式现代化是物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展和全面提升的现代化，这些文明不是独立地发展，而是有机统一、全面协调地发展，共同构成内涵丰富的新型文明体系。

必须充分发挥法治的重要作用，以中国特色社会主义法治引领、规范、保障中国式现代化建设。高质量发展是宏观经济稳定的发展，是创新驱动的发展，是各类企业富有世界竞争力的发展。这样的解释例证很多，例如唐律中名例律·官当部分规定：诸犯私罪，以官当徒者。

[49]唐朝是中国历史上法制昌明、科技发达的时代，以权威性社会公理和专业知识释明具有技术属性的法律术语，成为唐律疏议文义解释的重要选择。据学者统计，在秦律法律答问使用较多的程式语是……者，即……（也），其中即为判断词用例，但在唐律疏议中已经较少使用该义，唐律疏议中的1000处左右的即字语例中，更多的是用其即使（如即奏报应决者）和如果（即过限不决者）等普通叙述词的意义。[8]虽然有西方论者指出：从《唐律》起中国的法理专门学问，和法律的准则与解释方才开始发展。更为重要的是能使法律解释被限定在法律框架之内，克服‘以释破法缺陷。

唐律中出现大量的余条准此根源于通则性规范，集中于名例而渗入各篇，在法典内起到了上下勾连、前后关照的作用，将大量定罪量刑的具体条文统一于若干通则性规范之下，提高了法典的条理化、体系化程度。[41] 从训诂的外在表达形式来看，在古代中国，通过训诂解释方法释明词义的训释程式语主要有曰为谓之犹之为言等。

[13]睡虎地秦墓竹简整理小组：《睡虎地秦墓竹简》，文物出版社1990年版，第93页。[56] 虽然有学者认为，余条准此规则下的文义解释，这种仅仅通过具有相似性而作出相同处理的解释，本质上是一种类推，[57]但同类事物同样处理并非通常意义上所讲的类推，既然法律本身就是一门以同类事物同样处理为特征的类型推理实践技艺，同类事物同样处理自然是正当合法的。[52]按照语义学理论，确立语义的首要问题是明晰意义的意义，即语义解释要释明法律语词的意义，首先就要对意义本身进行界定。【注释】 [1]习近平：《坚定不移走中国特色社会主义法治道路为全面建设社会主义现代化国家提供有力法治保障》，载《求是》2021年第5期。

以致当代论者指出：这不仅是秦代法律解释存在的问题，而且是秦代法律体系存在的致命缺陷。中华法系凝聚了中华民族的精神和智慧，有很多优秀的思想和理念值得我们传承。调絁、绢二丈，棉三两，布输二丈五尺，麻三斤。基于唐律疏议示例解释的良好效果，当代学者给予了高度评价：应当说，有的时候，在准确理解律文的字面含义上，给出示例，比任何一种解释方法都行之有效。

同时，深入开展包括中华法系法律解释方法在内的法律、法治、法理等方面的基础研究，对于理解和建设真正中国特色的法治理论亦具有重大而独特的历史意义。从对中华法系立法文义解释方法的现代转化与融通的角度看，以唐律疏议为代表的古典立法文义解释精细娴熟的方法与技术，完全可以为现代司法者所借鉴、转化和融通，实现古为今用。

如果可供选择的普通含义不止一个，那么在解释中应该优先考虑和采用相对比较明显的普通含义——最常见的是运用……上下文和谐论点，指明哪一种含义最为适当。[16]唐律疏议采取的是委任解释制，即由君主命令以参与唐律立法的官员为主，同时吸纳司法人员参与，共同组成一个法律解释组织对唐律进行全面的解释。

对此一律文，疏议作出如下解释：‘囚在禁，妄引人为徒侣者，谓盗发者，妄引人为同盗，杀人者，妄引人为同行之类。其操作方式主要是通过诂体与训体，或释故言，或析重语，第就经文所言者而诠释之，因而属于语言解释的层次，而传体则以释词析句（语言解释）、知人论世（历史解释）为先导而以意逆志、阐发义理，多属于历史解释的层次。在唐律疏议中有很多解释都属于典型的文义解释，其所遵循的正是通常含义规则。[5]中华法系作为源远流长的中华文明的制度规范体系和治道结晶，在立法文义解释艺术方面取得的成就虽不遑多让，但其发展历程却也经过了从草创时的简陋、颉颃到成熟时期的体系圆融再到谢幕时的破败，其完整生命历程在多个面向上充分展示了中国古代法律解释的概观： 第一，中华法系的文义解释经历了自秦代的肇兴到唐代的成熟性和完备性再到清代渐趋衰落的完整历程，逐渐发展出了精湛的立法文义解释方法。疏议对上书奏事两个重要概念作出了语义解释：上书，谓书奏特达。[66]中华法系博大精深、富蕴宝藏，中国法治建设自应充满自信。

[36] 其四，训诂解释是中国古代解释字词含义时非常倚重的一种技术方法。而作为唐律之官方解释大全的唐律疏议，不但对唐律的律文进行了非常完备专业的解释，还发展出了相当全面体系的法律解释方法体系，标志着中国古代从法律注释向法律解释学的重大转型无愧于中国古代法律解释学的经典之作。

其根本原因无非在于，基于君权的绝对性和排他性，作为专制主义官僚体制之一端的古代法官们所运作的司法权，理论上只是代君而为，而必须以执行君主的意志为依归，是不可能真正获得主观能动的法律解释权的。真正之训诂学，即以语言解释语言，初无时地之限域，且论其法式，明其义例，以求语言文字之系统与根源是也。

[63]其中，文义解释成为中华法系最常用的、具有优越性的法律解释方法。[65]无疑，中华法系的立法文义解释的历史成就是巨大的，在与西方法治文明汇合之前长达两千余年的历史长河中，中国独自发展出了完善、成熟、实用的法律解释学体系，特别是其中的文义解释技艺纯熟、运作精良，非常值得今天的中国立法者、司法者和广大法律人从中汲取智慧和营养。

再如，对名例律十恶条不道和不孝的解释——安忍残贼，背违正道，故曰‘不道，善事父母曰孝。[55]唐律疏议中这种形式的解释很多，如唐律疏议·杂律博戏赌财物条针对律文诸博戏赌物者，各杖一百之规定，注文的解释是：举博为例，余戏皆是。有时即使提出了异议，在刑部的反对之下，皇帝也只得表示同意。[23]赖骏楠：《家产官僚制与中国法律：马克斯·韦伯的遗产及局限》，载《法制现代化研究》，法律出版社2015年版，第185—198页。

唐律疏议不但将答问解释作为法律解释的一个通用体例，而且继承了法律解释立法权主导、司法权从属的解释体制，并由此塑造了中华法系法律解释体制的一贯传统：纵观中国古代法律解释发展的历史可以发现法律解释是附属于立法的，也即法律解释权是依附于立法权而存在的。进入专题： 中华法系 法律答问 唐律疏议 中华法系专题讨论 。

官少不尽其罪，余罪收赎。[14]这一解释体制由此创生了一门长期在中华法系占据主流地位的法律解释学问——律学，显然传统律学的解释方法也是从秦律开始的。

[14]张伯元：《〈秦简·法律答问〉与秦代法律解释》，载《华东政法学院学报》1999年第3期。容止杀人贼者，亦依强盗之法。

[22][德]马克斯·韦伯：《经济与社会》（第二卷·上），阎克文译，上海三联书店2020年版，第1187页。在唐律疏议取得的重要成就和经验之中，有一条显得特别重要，这就是唐律疏议对唐律的解释坚持了法律解释的结构与法律结构的统一。即是部内有一人强盗者，里正等杖六十，虽非部内人，但当境内强盗发，亦准此。[31] 唐律是中国封建法典发展的高峰和典范之作，作为官方立法解释文本的唐律疏议，对文义解释的运用达到了相当娴熟和完备的程度，在文义解释技术开发方面亦展现了极高的水准。

[7]习近平：《坚定不移走中国特色社会主义法治道路为全面建设社会主义现代化国家提供有力法治保障》，载《求是》2021年第5期。从这一依据出发，去理解、推理律文，以便人们接受，乃至顺利实施。

[60] 我们知道，当代中国的法律解释，在数量、频度和影响力上，都以最高人民法院的司法解释为最。经过汉律等历代立法不断对秦律的损益改进，中国封建时代盛期的代表性法典唐律登上历史舞台，作为中国历史上第一部完整保存下来的成熟的封建法典，唐律体系之完备、义理之融贯、立法技术之先进，都堪称封建法制之楷遵。

那么，就中华法系法律解释开端之作的秦律解释法律答问而言，在以法为教以吏为师法律知识规训模式之下，民间几无可能有任何法律解释的空间。魏治勋，上海政法学院法律学院教授，博士生导师。